Saya berharap Saudara-saudariku komited dengan pita yang diterangkan oleh Sheikh, dan tidak mengurangkan apa-apa dari kaset yang diberikan kepada mereka. Kadang-kadang saya menetapkan pita tertentu untuk saudara saudari tetapi saya mendapati bahawa mereka mendengar hanya sebahagian daripada pita dan meninggalkan yang lain, sebagai contoh, apabila saya menetapkan pita (iri hati - rahmat - pembakaran - mengutuk keterlaluan) mereka hanya memilih untuk mendengar (membakar - mengutuk keterlaluan) dan meninggalkan yang lain, ini sangat memberi kesan kepada proses rawatan dengan betul.
Dalam jadual berikut anda mencari pita Ruqyah (Ruqya) yang telah kami kumpulkan, dan bersebelahan dengan pita kami memberikan apa kes-kes yang boleh dirawat dengan pita tersebut. Anda boleh memuat turun pita dengan klik pada nama, yang mana adalah seperti berikut:
* Nota:Pita bacaan oleh Sheikh Meshari al-Affasi dan Sheikh Maher al-Muaigli lemah dalam kesan mereka ke atas kes-kes; tetapi orang-orang dibacakan pita oleh Sheikh Abdulbaset, Sheikh Minsyawi, Sheikh al-Sherim dan Sheikh Ahmad al-Ajmi selain pita lain yang telah kita pilih dalam senarai berikut adalah terbukti mempunyai kesan yang kuat, insya Allah:
Pertama / pita Dr. Emad Alnahar
# |
Nama pita |
Penyembuh Kes |
membaca AlQuran |
1 |
Pita RuqyahRingkas |
untuk semua penawar rohani |
Dr. Emad Alnahar |
2 |
Bagi penawar mata jahat dan iri hati |
Dr. Emad Alnahar |
|
3 |
Pita Sihir |
Menyembuhkan kes sihir (ilmu hitam atau sihir putih) |
Dr. Emad Alnahar |
4 |
Untuk obsesi sehat dan sihir keterlaluan |
Dr. Emad Alnahar |
|
5 |
Untuk semua penawar rohani, organik dan psikologi |
Dr. Emad Alnahar |
|
6 |
Untuk iri hati orang-orang yang sudah berkahwin, sihir pembezaan dan hubungan antara isteri dan suami, dan kasih sayang jahat. |
Dr. Emad Alnahar |
|
7 |
Untuk mengandung dan kanak-kanak jangkitan sama ada rohani, psikologi atau fizikal; dan sama ada suami atau isteri mempunyai jangkitan ini. |
Dr. Emad Alnahar |
|
8 |
|
Mesti didengar oleh mereka yang tidak boleh berkahwin kerana iri hati, pemilikan roh jahat, atau sihir |
Dr. Emad Alnahar |
9 |
|
Untuk mengingatkan jin, syaitan kekasih dengan langit dan Hur supaya ia mendapat petunjuk dan bertaubat |
Dr. Emad Alnahar |
10 |
Bertaubat dan panduan untuk muallaf |
Dr. Emad Alnahar |
|
11 |
Untuk rawatan sihir yang berapi-api dan sihir air terutamanya, berguna dalam pembakaran udara dan sihir tanah juga; mereka mendapat manfaat pembakaran sihir dan menyembuh sihir unerap, juga berguna dalam membakar niat jahat dan kerasukan roh jahat |
Dr. Emad Alnahar |
|
12 |
Untuk mengubati sihir udara, air dan sihir ditanam |
Dr. Emad Alnahar |
|
13 |
Untuk mengubati sihir air, sihir api dan sihir udara |
Dr. Emad Alnahar |
|
14 |
Untuk sihir tanah atau sihir ditanam sama ada di dalam tanah, hutan, padang pasir, di bawah pokok, di dalam kubur, atau di pantai laut. Juga berguna untuk sihir udara dan perbuatan jahat mencecah tanah kerana iri hati atau sihir |
Dr. Emad Alnahar |
|
15 |
Iri hati atau sihir kewangan, perdagangan, dan tugas yang menyebabkan belanja berlebih-lebihan dan boros |
Dr. Emad Alnahar |
|
16 |
Untuk iri hati, sihir pengetahuan, kecerdasan, kelajuan persefahaman dan kefahaman |
Dr. Emad Alnahar |
|
17 |
Untuk menyakiti jin terbang, menunjukkan dia dan dia mungkin melarikan diri pada masa Ruqyah, ayat-ayat ini dibacakan kepadanya. Dalam banyak kes tiada apa yang berlaku tetapi apabila anda membaca ayat-ayat ini, anda akan kagum. Mereka juga mendapat manfaat dengan keajaiban dalam burung |
Dr. Emad Alnahar |
|
18 |
Ayat kuat yang berkesan pada jin yang berkubu dan bersembunyi di dalam badan (di dalam tulang, urat, saluran darah, kepala, pelvis ..) atau di luar. Pada peringkat pertama Ruqyah kita lihat kes itu dengan kesan yang stabil walaupun jin masih bersembunyi di dalam .. Mereka juga berguna dalam kes-kes sihir, tangkal ... |
Dr. Emad Alnahar |
|
19 |
Teruk pada jin, hamba-hamba sihir, raja-raja dari golongan jin, kepada orang-orang bunian yang mendiami pergunungan bunian, dan bagi mereka yang meletakkan sihir pada puncak dan lubang gunung ', dan juga berguna untuk penyakit bisul, kanser dan tumor |
Dr. Emad Alnahar |
|
20 |
Sihir yang berkaitan dengan bintang-bintang dan planet-planet (berkaitan pada hari tertentu dalam bulan atau tahun). |
Dr. Emad Alnahar |
|
21 |
Bagi semua kes untuk pembakaran dan pemulihan |
Dr. Emad Alnahar |
|
22 |
Memberi kesan kepada pemuja syaitan |
Dr. Emad Alnahar |
|
23 |
Menyakitkan jin |
Dr. Emad Alnahar |
|
24 |
Menyakitkan jin, didengar untuk pembakaran |
Dr. Emad Alnahar |
|
25 |
Menyakitkan jin,didengar untuk pembakaran |
Dr. Emad Alnahar |
|
26 |
Berguna untuk semua kecederaan |
Dr. Emad Alnahar |
|
27 |
Mendedahkan yang menjauhkan rahmat dan dibaca untuk iri hati, sihir, mengikut kata syaitan, dengan kesan yang menakjubkan |
Dr. Emad Alnahar |
|
28 |
Untuk membakar hasad dengki pada badan atau sihir terhadap menghafal Al-Quran, mereka menyakiti syaitan yang obses |
Dr. Emad Alnahar |
|
29 |
Bagi penawar mata jahat atau sihir terhadap ibu bapa, ketaatan dan persaudaraan, atau untuk mendedahkan kewujudan mata jahat atau sihir |
Dr. Emad Alnahar |
|
30 |
|
Membakar mata jahat, iri hati dan dengki di kalangan jin terhadap ibadat (solat,munajat malam, penghormatan ..), di samping keajaiban agama (membenci kejujuran, hijab, mendengar Al-Quran ..). Mereka juga dibaca bagi menghalang kepercayaan terhadap jin taat atau kafir |
Dr. Emad Alnahar |
31 |
Ayat-ayat dada, jantung, dan kebahagiaan
|
Untuk rawatan pengerasan hati dan sesak dada, kemurungan, kebimbangan, keresahan, kemarahan, iri hati, dengki, kebencian dan kasih sayang, sama ada psikologi atau kerana iri hati melalui sentuhan dan sihir, iri hati, yang menjadi asas dalam senyuman yang kerap, ketawa dan kebahagiaan, dan juga untuk rawatan masalah dada (seperti penyakit jantung dan paru-paru), psikologi dan rohani, dan amat sesuai didengar kepada mereka yang ingin bertaubat dan penukaran dari jin (seperti pita bimbingan) |
Dr. Emad Alnahar |
32 |
Untuk menyembuhkan masalah pendengaran dan telinga ', sama ada penyakit itu kerana masalah fizikal, atau kerana ain (mata jahat), dengki (hasad), disentuh oleh jin (Jahat) atau sihir. |
Dr. Emad Alnahar |
|
33 |
Untuk mengubati masalah pendek-penglihatan, saraf visual lemah, buta .. sama ada masalah ini disebabkan oleh sebab organik atau dengan iri hati, obsesi syaitan, mata jahat atau sihir. |
Dr. Emad Alnahar |
|
34 |
Ayat-ayat merawat kealpaan dan daya ingatan yang lemah
|
Mesti didengar oleh orang yang rosak oleh kealpaan dan kemerosotan ingatan untuk sembuh, InsyaAllah |
Dr. Emad Alnahar |
35 |
Ayat-ayat tangan, menulis dan bekerja
|
Sesiapa yang mempunyai penyakit atau dicemburui di tangannya kerana keindahannya, tulisan tangan yang baik atau pekerjaan yang baik, atau yang mempunyai kesan sihir dengan menulis atau lukisan |
Dr. Emad Alnahar |
36 |
Bagi sesetengah kes lumpuh disebabkan oleh mata jahat atau sihir, ayat-ayat ini mendedahkan jika lumpuh organik atau rohani. Apabila dibaca, organ lumpuh boleh digerakkan dan boleh bertambah meningkat pergerakan. Ia juga adalah untuk mereka yang dilanda mata jahat di kaki, atau orang yang pergi pada sihir, melintasi atau telah dimasukkan sihir ke dalam kasutnya |
Dr. Emad Alnahar |
|
37 |
|
Untuk semua yang mempunyai masalah dalam tulang dan sendi (kerapuhan - patah - radang ...) sama ada organik atau kerana iri hati atau kerasukan roh jahat, mereka merungkai masalah yang terikat dalam tulang dan mendedahkan kerasukan roh jahat dalam tulang |
Dr. Emad Alnahar |
38 |
Kesan ke atas jin autoritarian dengan hujah terhadapnya dan seruannya dan menakutkan dia tentang akibat ketidakadilan. Mereka juga memberi kesan kepada jin Muslim dan minta dia keluar dari badan itu selepas mendengar ayat-ayat tersebut. Mereka adalah amat berkesan pada kafir jin. Ayat penindasan: Teruk pada Orc, raja-raja bunian dan ahli silap mata keras, senjata yang kuat pada semua jin angkuh dan sombong untuk mengalahkan, mencedera dan menakut-nakutkan dia |
Dr. Emad Alnahar |
|
39 |
|
Sangat keras terhadap jin Muslim dan kafir jin dan syaitan. Mereka mempunyai kesan sama dengan penyeksaan dan penindasan. Mereka mempunyai kesan yang ketara dalam masa intensifikasi bahaya dan penguasaan syaitan |
Dr. Emad Alnahar |
40 |
Berkesan dalam situasi yang sukar oleh raja-raja dari golongan jin, gergasi, ahli silap mata, imam dan menteri sihir |
Dr. Emad Alnahar |
|
41 |
Ruqyah ini dibaca bersama-sama adalah sangat berkesan pada menghantui jin sama ada dia seorang Muslim atau kafir,teruk pada bunian, Marada, raja-raja bunian dan ahli-ahli sihir keras, dan ia juga mempunyai kesan yang kuat ke atas hamba-hamba sihir dan mereka yang bersekutu dengan jin |
Dr. Emad Alnahar |
|
42 |
Pita ini adalah berkesan pada iblis dan syaitan. |
Dr. Emad Alnahar |
|
43 |
Mesti didengar oleh orang yang merasakan seolah-olah dia berada di dalam penjara dan segala urusan dalam bermasalah, dan percaya bahawa semua ruang tertutup di sekelilingnya, serta ia adalah berguna untuk rantaian yang diletakkan di dalam badan dan tulang oleh syaitan. Sekiranya sihir itu terganggu, ia adalah berguna dalam kes-kes kerasukan roh jahat dan sihir, dan ia adalah berguna apabila didengar dengan niat untuk memenjarakan dan menyekat kerasukan roh jahat di dalam badan dan melumpuhkan pergerakan dengan berulang laungan "Takbir" sambil mendengar |
Dr. Emad Alnahar |
|
44 |
Ayat-ayat hijab dan kehormatan
|
Bagi mana-mana wanita diserang niat jahat atau iri hati dalam hijab atau kerendahan hatinya, atau jika kecederaan ini disebabkan kesedihan atau sikap tidak sabar untuk hijab atau penutup muka atau menyebabkan dia meninggalkan suruhan |
Dr. Emad Alnahar |
45 |
Ayat-ayat etika, kesopanan dan perbuatan baik
|
Bagi mana-mana satu cedera oleh niat jahat atau iri hati dalam akhlak atau perbuatan yang baik, atau jika dia terkena sihir kerana tidak bermoral dan tidak beradab |
Dr. Emad Alnahar |
46 |
Masing-masing mendapat cedera oleh niat jahat dan iri hati dalam pakaian atau untuk keindahan bentuk dan badannya |
Dr. Emad Alnahar |
|
47 |
|
Ayat-ayat ini hendaklah dibaca oleh pesakit. Ia mempunyai rawatan untuk toleransi dengan hukuman yang berat bagi jin; mereka menggagalkan lawan mereka dan membatalkan jahat mereka lakukan; kerana toleransi pesakit adalah sebab untuk membatalkan tugas mereka dan menyebabkan mereka putus asa; mereka juga memberi manfaat kepada rasa cemburu untuk mempunyai kekuatan dalam kesabaran |
Dr. Emad Alnahar |
48 |
Bagi orang yang mempunyai makanan atau minuman sihir, atau dikhuatiri ada dalam makan dan minum beliau |
Dr. Emad Alnahar |
|
49 |
Hanya beberapa jenis jin yang berkesan dengan jenis ini ayat-ayat |
Dr. Emad Alnahar |
|
50 |
Sesiapa yang mempunyai keajaiban ateisme, kafir dan penafian agama, dan sesiapa sahaja yang mempunyai syaitan ateis; dan orang yang dijangkiti oleh mata jahat atau iri hati dalam iman dan kepercayaan dalam keesaan Allah; ia berkesan pada jin kafir untuk mengingatkan beliau dan mempunyai bukti terhadapnya |
Dr. Emad Alnahar |
|
51 |
Mereka yang cedera oleh sihir atau mata jahat yang menyebabkan hilangnya keseronokan dalam kehidupan, sama ada dalam pelancongan atau dengan isterinya, atau dalam pelbagai aspek kehidupan dan berasa cair dalam perasaannya, dan sesiapa sahaja yang mempunyai sihir kemurungan dan kebencian (di sini ia harus menambah pita dada, jantung dan kebahagiaan). Mereka adalah berkesan pada pengikut syaitan (untuk menambah pita keterlaluan), dan juga berfungsi untuk memanggil bunian |
Dr. Emad Alnahar |
|
52 |
|
Untuk orang yang tidak dapat berdoa, jadi setiap kali dia berdoa dia berasa letih atau malas, atau jika tidak boleh berdoa, Ruqyah ini adalah berguna dalam kes-kes ini. Seseorang perlu ulangi: Tiada Tuhan melainkan Allah, dan mintalah ampun daripadaNya |
Dr. Emad Alnahar |
53 |
Untuk jangkitan Qarin (dan sindrom bisikan kerap (Waswas), berperasaan seperti seseorang sedang mengejar atau melihat anda. |
Dr. Emad Alnahar |
|
54 |
Perbuatan sihir yang ditanam di dalam kubur, dan mendedahkan jin tanah perkuburan sama ada diberikan melalui sihir atau lain-lain. |
Dr. Emad Alnahar |
Pertama / pita Dr. Emad Alnahar
# |
Nama pita |
Penyembuh Kes |
1 |
untuk semua penawar rohani |
|
2 |
Ruqyah pelepasan (ayat-melepaskan kuasa jahat) - kuat
|
Untuk mereka yang bercadang untuk menjadikan kecederaan, penyakit dan jin keluar dari badan-badan dan rumah. Ia berkesan pada kerasukan roh jahat dan sihir makanan dan minuman |
3 |
|
Bagi kes-kes penyakit yang teruk (koma - kematian sel - kanser) dan memberi kesan kepada sihir membunuh, dan apabila Marada menguasai dalam beberapa kes, anda akan mendapati pesakit tidak bergerak dan tidak sedarkan diri, dan dalam kes-kes gila, terencat akal, atrofi orang-orang, keguguran rambut dan semua yang termasuk dalam pengertian mati |
4 |
Ayat-ayat penetapan mengandung
|
Bagi kes-kes iri hati, kerasukan roh jahat, dan sihir yang berkaitan dengan keguguran, dan untuk memudahkan kelahiran |
5 |
|
Berkesan untuk menolak kerasukan roh jahat, terutama apabila mendengar semasa Bekam, dan bagi kes-kes diabetes, tekanan darah tinggi, demam, atau kesulitan melahirkan. Tidak boleh dibaca untuk wanita hamil |
6 |
Untuk penyakit-penyakit psikologi |
|
7 |
Untuk penyakit organik |
|
8 |
Berkesan pada jin Yahudi, mengulangi ia akan membakar dia, persengketaan terhadapnya dan menasihati beliau, dan untuk mengetahui agama jin dalam badan, jikaterdapat jawapan maka jin tersebut adalah seorang Yahudi. |
|
9 |
Jin Kristian dipengaruhi oleh mereka, dia mungkin seorang Muslim atau akan melemahkan, serbuan, atau penurunan kecederaan beliau. Mereka juga adalah untuk mencari agama jin dalam badan. |
|
10 |
Ia mempunyai nasihat dan pengajaran untuk bunian bertaubat dan keluar |
|
11 |
Mereka membunuh jin obsesi, sangat berkesan ke atas penyerang, dan untuk keajaiban membunuh dan memusnahkan |
|
12 |
Kerana mata jahat, iri hati, syaitan obsesi atau sihir |
|
13 |
Kes-kes kanser payudara disebabkan oleh iri hati, mata jahat, syaitan obsesi atau sihir |
|
14 |
Untuk semua keadaan termasuk permaisuri syaitan |
|
15 |
Surah Al-Anfal diulang dengan cara yang berkesan ke atas rasukan syaitan, sihir dan mata jahat |
|
16 |
||
17 |
Berkesan untuk semua kecederaan |
|
18 |
Untuk rawatan kemandulan dan kesukaran lafaz |
|
19 |
Untuk mengalahkan syaitan |
|
20 |
Ruqyah Islam dalam Surah Al- Qaf
|
Untuk sihir kebenaran dan pemilikan dan cadangan jahat |
21 |
|
Untuk penyembuhan daripada keadaan dan penyakit-penyakit yang tidak boleh diubati, untuk didengar (3 kali sehari selama seminggu dengan kekuatan yang tinggi seolah-olah anda sedang berdiri di tangan Tuhan Yang Maha Esa, dan harus didengar dengan suara [Sheikh Abdulbasit Abdulamad] secara eksklusif semasa memejamkan mata |
22 |
Ayat-ayat api (Emal Alnahar) dan ayat-ayat pencerobohan (Abdullah Khalifa)
|
Ruqyah yang berkesan bagi seseorang yang terkena dengan sihir dalaman melalui makanan, mabuk atau berbau ..., fail audio (stereo) di mana pembesar suara kanan mengandungi Ruqyah pencerobohan, dan pembesar suara kiri untuk Ruqyah api |